divendres, 27 de desembre del 2019

FINAL!

Durante las últimas clases de diciembre hemos estado realizando el proyecto final, que una vez terminado, subiremos al blog para que podáis ver el resultado final!

Ha llegado el momento de la despedida, una despedida corta donde hace poco tiempo pensábamos que no llegaría nunca y ahora pensamos que ha llegado demasiado rápida.

Queríamos destacar este curso de Animación sociocultural, con una sola palabra que define perfectamente el cuatrimestre, que es la superación. 

Porque superación? porque a parte de aprender, trabajar, practicar etc hemos superado el miedo a actuar, a participar, a movernos en parejas o grupos, a hablar, a crear etc y pensamos que esto nos servirá seguro en un futuro. 

En el primer blog si os acordáis, definimos la animación sociocultural así:  "La animación sociocultural es el conjunto de prácticas sociales que tienen como finalidad estimular la iniciativa y participar de las comunidades en el proceso de su propio desarrollo y en la dinámica global de la vida sociopolítica en que están integradas". Y ahora podemos asegurar que cada compañero/a que hemos participado en esta asignatura estamos muy bien preparados y conseguiremos dar ‘’vida’’ a muchas comunidades!


diumenge, 1 de desembre del 2019

Dieciseisava clase, Martes 26/11/19

En la clase de hoy nos metimos de lleno en la realización del proyecto, donde el profesor Carles nos ha comentado las partes necesarias del proyecto y cómo lo debemos de desarrollar, resolviendolos algunas dudas y escuchando los posibles temas para ver si eran correctos. También se ha hecho hincapié en la importancia de realizar el trabajo en las horas de clase por la cuestión del tiempo. 

El proyecto que queremos realizar en nuestro grupo trabajará entorno con las personas de la tercera edad con la enfermedad de alzheimer en un centro de día, con la intención de realizar un proyecto que les ayude y mejore su estabilidad, aplicando rutinas etc. El guión que seguiremos es el siguiente y que nos presentó Carles fue el siguiente: 

    Título

  1. Identificación proyecto.
  2. Descripción breve  (200 palabras máximo)
  3. Justificación del proyecto.
  4. A quién va dirigido.
  5. Objetivos con tres modelos diferentes:
  6. Definiendo solo objetivos o finalidades generales.
  7. Finalidades generales del proyecto.
  8. Objetivo general y específicos.
  9. Metodología.
  10. Cronograma.
  11. Actividades a realizar.
  12. Difusión (medios, conferencias…)
  13. Recursos necesitados.
  14. Evaluación.

Quinceava clase, Martes 19/11/19

Después de hablar de las personas de la tercera edad y de la infancia, en el dia de hoy el tema principal lo abarcaron las personas jóvenes.

 Primero que todo empezamos debatiendo qué entendemos por juventud, o que es ser joven. En este debate hicimos hincapié en la difícil independencia económica, la precariedad laboral o la falta de madurez como ‘’adicciones’’ a la idea de juventud y nos preguntamos si una persona con 80 años puede sentirse joven pero no entra dentro de lo que se conoce como juventud que terminamos estableciendo entre los 15 y los 30. 

El segundo debate que realizamos fue si tenía sentido que los/las jóvenes, establecidos como una categoría socialmente construida, fuesen sujeto de intervención? dónde en general toda la clase consideramos que sí que tenía sentido porque los/las jóvenes son un colectivo que pueden aportar mucho a la sociedad para su propio bienestar y del futuro del mundo pero por desgracia también están fuertemente desatendidos o excluídos.

Muchos son las asociaciones, centros etc que luchan y se mueven para que los/las jóvenes participen y acompañarlos en la lucha de sus derechos. 

Tuvimos la suerte de contar con la presencia de Sandra y Ferran que vinieron para enseñarnos su trabajo por y para los/las jóvenes. En concreto, venían de el centro municipal de juventud Trinitat que es un centro de información juvenil que pertenece a la xarxa social de la delegación de la juventud de Valencia.

La primera información que nos impactó bastante es que no hay regidores de juventud en el ayuntamiento de Valencia, cosa que nos confirma la difícil situación que tienen los jóvenes. 

La principal función de Ferran y Sandra consiste en ayudar información a los jóvenes de todo tipo, considerando jóvenes entre 12 y 30 años. También realizan actividades para los jóvenes e incluso dan la oportunidad a los jóvenes para que realicen ellos mismos talleres de manera remunerada a otros jóvenes para enseñar habilidades,arte etc, esta oportunidad se llama Tallers apuntat.

Los/las jóvenes se ven ayudados en temas aveces un poco tabú como el sexo con las ayudas de este centro juvenil o con la mediación de alquiler de pisos de estudiantes  etc

También participan en el Espai Jove Valencia dónde luchan por los derechos de los jóvenes, en su desarrollo político, social, económico y cultural (por ejemplo, talleres informativos, ayudas en el mundo laboral etc) porque como la misma palabra lo dice es un derecho que a todos y todas las jóvenes les pertenece.

Por último nos enseñaron lo importante que es para ellos conocer las necesidades y la participación de los/las jóvenes dándole voz para que realicen proyectos para la mejora de su municipio, ciudad, bienestar etc y hacen de mediadores para que se lleve a cabo, a esto le llaman Finestra de participació. 


dijous, 28 de novembre del 2019

Catorceava clase, Viernes 15/11/19

Recordando el blog anterior, estavamos con el pre-proyecto y con el análisis de diversos colectivos, en concreto de la tercera edad. La clase de hoy la hemos focalizado hacia la infancia. 


Empezamos comentando la importancia de a la hora de trabajar con y para la infancia desde la inclusión, tanto en las aulas, como en las ciudades, pistas deportivas etc

También vimos la importància de abarcar el colectivo entero cuando hablamos de inclusión real porque a veces se cae en el error de solo centrarse en la infancia en situación de riesgo.

Continuamos hablando de uno de los temas que surgió un gran debate, que fue la jornada continua en los centros.

Hubo multitud de pensamientos a favor y en contra. Como por ejemplo que la ventaja de ir al colegio solo por la mañana, es que la tarde está libre los niños/as pueden tener más tiempo para hacer deberes, pasar tiempo con su familia, hacer otro tipo de actividades extra escolares. Pero claro empezamos hablar y salió el tema de los niños/as que no tenían esos recursos, que sus familias trabajan hasta tarde, que no tienen recursos económicos para apuntarse a extraescolares.

Es un tema delicado, pero que se puede llegar a cumplir, como se puede conseguir? Pues muy sencillo proporcionando en cada municipio espacios, múltiples actividades para las tardes de los niños/as y que puedan acceder todos/as sin hacer distinción a ninguno. Así evitaríamos niños y niñas en las calles y formándose. Por ello hablamos de la ocupación y acción del tiempo libre como herramienta educativa.

Por último hablamos de el juego por la gran importancia que tiene este en la educación en la infancia por su transmisión de valores, con el cumplimiento de unas normas que también enseñan una disciplina y todo esto de manera activa, divertida y de aprendizaje.

La educación inclusiva en la infancia educando con valores de igualdad, respeto, integración etc es muy importante para que las generaciones futuras y la sociedad mejore en todos sus ámbitos. Pero para conseguir que esta educación sea real tenemos que seguir defendiendo nuestros derechos y seguir trabajando para el cambio.







Treceava clase, Martes 12/11/19



Llega la treceava clase y dejamos atrás el aula donde realizamos todas las dinámicas porque a partir de ahora nos vamos a centrar en el proyecto final. Empezamos la clase retomando el debate del blog anterior sobre el examen y conseguimos llegar a un acuerdo con Carles! Una vez entrados en temario, centramos la clase con personas de la tercera edad y estuvimos debatiendo sobre este colectivo y su relación con la animación cultural. 

Personalmente destacamos a la tercera edad como un colectivo desatendido en muchos aspectos de la sociedad, cosa que dificulta el bienestar social de muchas personas como, por ejemplo, sabemos que el mundo es cambiante, aparecen nuevas tecnologías, más coches etc. y todo esto afecta a este colectivo debido a sus dificultades en la adaptación y la falta de atención o ayuda para hacer frente a ello. 

Es ahí donde aparece la animación sociocultural, ya que gracias a ella se pueden desarrollar muchos proyectos donde se pueda hacer efectiva esta adaptación, donde se les pueda aumentar la autoestima, luchar por sus derechos, por su bienestar, pero sobre todo hacer que sean partícipes y tomen por ellos sus propias decisiones, siendo esta la idea principal en la animación sociocultural y por la cual nos guiaremos en todos los proyectos. 


Con las actividades de animación sociocultural en personas mayores, incluyendo las que empiezan a padecer de alguna demencia o Alzheimer, en las residencias o centros de día, el objetivo es que tengan un envejecimiento activo, además de aumentar las relaciones interpersonales y hacerles sentir parte de una gran familia, ya que nos encontramos con personas mayores que se han quedado solas y no tienen familia.

Para poder desarrollar la confianza, la interrelación humana, la tristeza, la soledad, las nuevas amistades, la comunicación, se crean programas adaptados a las personas ya que nos encontramos muchos perfiles.

Añadimos un vídeo que trabajan la expresión corporal y la importancia de las personas mayores que tienen mucha sabiduría y que nos ayudan al tránsito de la vida a las generaciones actuales y futuras.

Hacen precalentamientos sobre su expresión corporal proporcionándoles bienestar corporal. Dice  "Cuando la mente esta sana, todo el cuerpo está sano"


También habla de a importancia de la integración con otras personas e invita a la población a que se acerque a esas personas mayores que aportan mucho a nuestra sociedad.



Doceava clase, Martes 5/11/19


Empezamos la doceava clase de manera diferente debatiendo sobre un miedo que tenemos la mayoría de los alumnos/as: ¡la realización de un examen! Hemos estado debatiendo un poco con el profesor Carles cómo va a ser este examen, tipo de preguntas, si podría ser un trabajo más elaborado y no una prueba examen como tal etc. Donde ha quedado abierto el debate para futuras clases. 

Después de terminar con el tema examen, Carles ha invitado a Julia, exalumna también de Carles. Julia educadora social boliviana participa activamente en asociaciones como son "Proyecto Migrarte" o "Biblioteca itinerante y arte comunitario", nos ayudó a ver que, con ganas, esfuerzo y lucha se pueden conseguir muchas cosas buenas al terminar los estudios. 


La presentación que nos hizo Julia fue muy interesante sobre todo "El Proyecto Migrarte" que consistía en ocupar los sitios públicos donde la gente hablaba libremente de temas sociales e importantes para el desarrollo y defensa de los derechos sin la manipulación a la que nos tienen acostumbrados en otros medios. También ayudaba a la transformación personal de los asistentes que conseguían conocer diversas culturas y aprender todos/as entre todas/os. Además, crean talleres y debates para visibilizar la cultura viva, fomentan la participación y el respeto. También nos habló del trabajo político de calle que realizaban, hablaban de los feminicidios, sobre la violencia sexual y la violencia de ley de extranjería y que llevan a cabo denuncias a las multinacionales. 


Nos comentó su experiencia en trabajar en red con las gitanas, para aprender del racismo en diferentes culturas.




Para terminar, Julia nos presentó tres dinámicas muy parecidas a las que hacemos normalmente como son la adaptación en el espacio, la sensibilidad del cuerpo, la confianza con los compañeros/as y la expulsión de las energías negativas y la adquisición de nuevos valores, en nuestro caso de la lucha y del amor.


Fue una visita muy interesante, porque aprendimos que no hay que perder la esperanza en seguir luchando, que actividades como las que realizaban en espacios públicos, creando bibliotecas multiculturales cuyo requisito son todas las edades y todos pueden tener la palabra y poder reflexionar diversos temas abordados en ese contexto. Es una manera de relacionar el arte con la educación cada uno/a aportando algo.


Onceava clase, Martes 29/10/19




Empezamos la onceava clase con la potente activación que nos ofrece la dinámica del "bombón pibón" que explicamos en el blog anterior pero como de costumbre, esta vez ya éramos unos expertos en la "materia". 



Al terminar esta dinámica nos pusimos en círculo y empezamos a pasarnos energía, pero de un modo diferente esta vez que consistía en seguir una cuenta del 1 al 7 pero con las siguientes condiciones: 



Los números (1,3,4,5,6,7) pasan la energía tocando el hombro más cerca de la persona que queremos enviarle la energía. El número (2) obliga a señalar hacia abajo de la persona a la que pasamos la energía con el brazo más alejado a ella.

Una vez controlado por todos y todas estas dinámica, el profesor Carles siguió añadiendo diferentes reglas en algunos números que consiguió que prestáramos atención concentrándonos en no fallar.




‘’Con este movimiento se pasaba el número 6’’

Una vez terminado el calentamiento, empezamos a la sensibilización con nuestro cuerpo y la confianza con los compañeros y compañeras, que ya conocíamos de clases anteriores, mediante una dinámica donde en grupos de dos personas se tenían que, por orden, moverse como si de marionetas se tratara de una manera recíproca. Esta dinámica la hicimos con música tranquila de fondo y sirvió para ganarnos la confianza como hemos dicho antes con los compañeros/as y con nuestro propio cuerpo.


También, adaptamos nuestra confianza entre nosotros y nuestra actividad del cuerpo en el aula, andando por todo el territorio libre que tenemos individualmente, con el cuerpo firme como de costumbre y añadimos un efecto: la gravedad. En este teníamos que andar como si estuviésemos en la luna hasta que el cuerpo no pudiese aguantar de pie.






Siguiendo con la clase, continuamos con un tema muy importante, tanto para la animación sociocultural como para muchos más ámbitos de la vida y que por desgracia aún nos queda mucho por luchar, como es la violencia de género. Nos encontramos en un país donde este año 2019 llevamos una horrorosa cifra de más de 50 mujeres asesinadas a manos de hombres y con una media de cuatro violaciones por día. Estos datos son aberrantes, pero más difícil es entender como hay partidos políticos con capacidad política muy poderosa que no ven la gravedad en el asunto e incluso como en muchos aspectos aún tenemos demasiado presente el sistema patriarcal y las desigualdades que este nos ha ofrecido siempre.



Para tratar este tema, hicimos una dinámica muy interesante que podría dar solución a algunos problemas que comentamos en el párrafo anterior porque lo que hicimos fue una representación de un caso, que por desgracia se da TODOS los días en nuestro país y que para muchos no le es conocido o pasa desapercibido como es el acechamiento de un hombre a una mujer en el metro.


¿Por qué decimos que se puede dar solución a los problemas comentados antes? porque esta dinámica de representación nos sirvió mucho para ponernos en situación, para ver lo que siente la mujer, para conocer su opinión y estamos convencidos que si estas representaciones llegarán a todos los ciudadanos habría más conciencia y sobre todo más sensibilización. Por lo menos en nuestro caso nos sirvió mucho para ver cómo es de importante reconocer estos casos y como es de importante ayudar y no dejar nunca que nadie se comporte así. 

Queremos adjuntar un vídeo que trata de un teatro contra la violencia de género, representado por la escuela itinerante de teatro social. Nos pareció muy interesante en relación con lo que habíamos dado en clase, y como a través del arte muestra este proyecto, sobre el arte, igualdad y transformación social.



Es un teatro realizado por jóvenes con conocimientos personales y sociales con respecto a la violencia machista y a la desigualdad, utilizando como nosotros/as en alguna clase técnicas de teatro social como el teatro del oprimido.


dissabte, 26 d’octubre del 2019

Décima clase, Martes 22/11/19

Décima clase realizamos una dinámica nueva. Nos colocamos en círculo para tener una visión de todos/as, y una persona se tenia que poner en el medio y señalar a alguien rápido y decir “Bombón pibón”, la persona señalada tenía que reaccionar rápido y decir “Pibón” sino respondía rápido, era la o el encargada/o de ponerse en el medio.

Se fueron introduciendo más normas además de “Bombón pibón” y contestar “Pibón”, como la persona del centro señalar y decir “Kebab” la persona indicada tenía que girar y los compañeros/as tenían que hacer como que le daban aire, otra regla era la persona del medio señalaba y decía “Avión”, pues la persona aludida tenía que hacer gesto con las manos como el motor del avión y la persona de la derecha y la izquierda tenían que levantar un brazo como las alas del avión. Y, por último, otra pauta marcada era decir la persona central “James bond” y la persona señalada tenía que hacer un movimiento y los de al lado girarse como sus ángeles de Charlie.



Después, como en otras sesiones hicimos la actividad “Energía”, andábamos tranquilos por el aula, mirando un punto fijo sin pensar en las personas de nuestro alrededor, el profesor marcaba las pautas, es decir, el iba diciendo un número del 1 al 9, que indicaba el uno andar muy lento hasta el nueve super rápido.


A continuación, realizamos una actividad también muy interesante que consistía en andar por el aula con calma y en el suelo había poesías y teníamos que elegir la que más nos gustara, una vez elegida la poesía, teníamos que ir andando por el aula leyéndola en bajito y cuando pasábamos por el medio teníamos que leer en alto una frase. Luego se dividió el grupo en dos, un grupo tenía que sentarse en círculo y cerrar los ojos, el otro grupo se encargaba de leer la poesía elegida, tenía que haber un contacto físico de la persona lectora con la que escucha (una mano en el hombro etc.) y luego se cambiaban los roles.


Como todos los días, destacamos que siempre ponemos en común el como nos hemos sentido, que nos a parecido. Fue una experiencia muy bonita, ya que había poesías que te transmitían mucho, como las voces de los/as compañeros/as.

Y para terminar la clase, realizamos un “desayuno Valenciano” para despedirnos de Noemi, donde llevamos horchata, magdalenas valencianas, zumo de naranja y mientras desayunábamos, el profesor nos introdujo los ámbitos de la animación: Cultural, Social y Ocio educativo. Estos tres ámbitos tienen que ir unidos para poder intervenir y obtener participación.


Tenemos una sensación muy buena, y es que conforme pasan los días nos damos cuenta que esta asignatura de una manera muy sencilla nos hace abrirnos con gente que no conocemos de nada solo de unos meses, además de la importancia de saber concentrarnos y transmitir y de sus funciones.





Novena clase, Viernes 18/10/19

En la novena sesión hemos visto el vídeo “Amb altres Ulls”, un proyecto de fotografía participativa, que se desarrolla transcultural, que es un colectivo interdisciplinar de gestores culturales, en el colegio Santiago Apóstol del Cabanyal.




Este proyecto como bien se explica en el vídeo, sugiere que los/as niños/as sean los/as propios/as partícipes contando su propia historia de vida, a través de imágenes en el Cabanyal de ellos/as mismos/as, de sus familias, ya que les proporcionan cámaras desechables a cada niño/a. Utilizan herramientas fotográficas, narrativas, participativas y de autoexpresión. 



Es un proyecto de cultura integrado, fusiona lo social y lo cultural, a partir del ciudadano, detectan las necesidades y miran de qué manera la cultura puede atender a las necesidades, trabajando el empoderamiento, la asistencia enfocada al desarrollo y la difusión. 

Después de comentar el vídeo, Noemi ha continuado la clase, nos ha explicado un juego típico de su país "La Lotería", un juego muy divertido y diferente al que estamos acostumbrados nosotros a jugar. Nos agrupó en grupos y las normas eran las de un "bingo", a diferencia que este juego se jugaba con cartones grandes con imágenes, salían dos personas voluntarias y iban haciendo comparaciones o adivinanzas para no decir directamente lo que era la imagen. 

Ejemplo, cuando llueve me pongo las ... y los demás respondíamos BOTAS! y mirábamos el cartón hasta completarlo y gritar LOTERÍA!




A continuación Noemí nos explicó su trabajo de investigación, nos habló sobre la realidad en el aula pensando en la práctica para transformarla, también de la metodología para el rescate de lo cotidiano y la teoría MRCyT, de la pedagogía erótica, de Paulo Freire (educación como acto político o Educación bancaria vs Liberadora, la autoridad en la praxis). Además, dio hincapié a la importancia de conocernos a unos mismos y a cómo manifestar nuestro erotismo en el aula.

Por ejemplo, siempre en una clase, hay alguien que destaca por ejemplo porque siempre es el que habla y los demás manifiestan su erotismo diciendo otra vez está hablando el/ella.

Durante todas las sesiones hemos reflexionado sobre la importancia de conocernos a nosotros mismos, de que con pequeñas dinámicas diarias podemos hacer que la persona más vergonzosa se habrá a la clase y conocerla de verdad y que para dar una buena clase lo importante es atender al alumnado y de ahí planificar la clase, viendo si funcionan o no las dinámicas o la manera de realizar la clase de ahí una frase que nos gustaba.





"Enseñar no es transferir conocimiento, sino crear las posibilidades para su propia producción o construcción"




- Paulo Freire - 


Octava clase, 15/10/19

La Octava clase dio comienzo con la visualización de un documental realizado por presos y presas de la cárcel de Picassent "Piezas o una parte de mi ser" de la cárcel de Picassent. Está rodada allí y mostraban su nivel de vida allí y como se sentían ahí dentro. Lo que captamos del vídeo eran diferentes reclusos intentando EXPRESARSE. 

Pensábamos que todo el mundo tenía facilidad para poder decir las cosas, pero las condiciones dicen mucho, y es lo que les ocurría a los presidiarios. 




Con este proyecto intentaron que pudieran manifestar sus deseos, ansiedades, preocupaciones. Nos preguntamos ¿para qué?, y era algo tan sencillo como que sirve estos tipos de proyectos para producir un cambio en la persona y así conseguir que lleguen a reflexionar el/ella mismo/a, con el simple hecho de que son escuchados/as.

Luego comenzamos la sesión de dinámicas, hicimos la dinámica de pasarnos la Energía “JIA”, como en anteriores clases, con sus respectivas alteraciones como: Gafis y saltabas a la persona de al lado, Fiiishh, se tenía que pasar entre tres miembros, otro/a podía decir Bonsai y entre todos/as comenzar hacer una frase, solo podía decir una palabra por persona.

Después caminamos por la clase tranquilamente sin ir siempre hacia el mismo sentido y el profeso no indicaba del 1 al 9 la velocidad que teníamos que llevar, el uno era muy lento y el nueve super rápido. Se introdujeron variaciones, seguíamos andando en silencio por el aula y ahora era un/a compañero/a quien marcaba el ritmo, solo moviéndose y los demás teníamos que fijarnos y llevar el mismo nivel.

Y, por último, continuamos con las representaciones de OPRESIÓN



Se realizó la Opresión de un compañero en otro país, fueron acusados injustamente de formar parte de una manifestación, cuando la realidad era que ellos solo estaban disfrutando de unas bebidas en la terraza de un local, por la falta de comunicación con la policía de allí, el idioma el ver que eran un cargo superior y que no sabían cómo actuar se sintieron oprimidos además de llevarse a la mayoría a comisaría. 

Continuamos realizando de “Ángel y demonio”, además de modificar la representación para quitar la situación de opresión.

Es decir, nos privan de nuestra libertad, no nos sentimos seguros si estamos fuera de nuestra tierra, como vimos el otro día con otro grupo la frustración que se nos crea al ver en otro país algo que sabes que está mal pero que a lo mejor en tu país si hubieras actuado ,pero como no sabes las consecuencias callas. Tenemos que respetar, pero también movernos para que haya un igualdad en todo el mundo independientemente de donde provengas para poder actuar estemos donde estemos sin efecto.

Séptima clase, 08/10/19

Empezamos la clase con la visualización de un documental, ‘’Misiones pedagógicas’’, analizando la visión de este documental nos situamos entre 1931 y 1936 donde el país se conformaba por la segunda república y donde el país pasaba por una cuota elevada de retraso cultural, el presidente de las misiones pedagógicas Manuel Bartolome Cossio, conseguía más de 500 voluntarios entre profesores, intelectuales, jóvenes etc. Que lucharon por y para que la cultura llegase a todas las personas sean pobres etc. 



Este movimiento destaca por la importancia que se le dio a la lengua y cultura de cada zona del país entendiéndose esta como una manera de comunicarse, de relacionarse y continuar con la cultura creada etc. Destacando la importancia de las bibliotecas creadas con el fin de repartir libros, hacer conferencias e incluso organizar fiestas sobre todo las. 

Esta acción se vio atacado por el bienio negro y después por la dictadura franquista donde es sabido que el país cerró sus puertas a la globalización, hecho muy importante para comprender y traspasar historia y cultura. También una idea principal por parte del dictador Franco era destruir las lenguas del país minoritarias como el catalán, y es importante saber que tanto el catalán como las otras lenguas, euskera, gallego etc. No son simples lenguas, son una seña de identidad, culturas etc. 


Para finalizar, es importante tanto que el país forme parte de la globalización para conocer historias y culturas, avanzando siempre y que luchemos por las lenguas ya que tenemos la suerte de vivir en un país donde existen diferentes lenguas, diferentes identidades y culturas de las cuales podemos aprender mucho.




Para terminar la clase, otro grupo representó un caso de opresión como el día anterior donde se notaba la experiencia del público y se pudo construir de manera más fluida.

Sexta clase, 04/10/19

Empezamos la sexta clase, con el ‘’calentamiento’’ y la transmisión de energía entre todos los compañeros y compañeras, técnica que ya dominamos a la perfección, pero esta vez se añadieron nuevos conceptos. Consistía en lo siguiente:


El movimiento Jia! en este teníamos que pasar la energía como el Zip! que conocíamos anteriormente, es decir, pasándola al compañero/a del lado izquierdo pero haciendo el gesto brusco diciendo Jia!.

El movimiento Jondo! en este se pasaba bruscamente la energía como el anterior pero hacia el sentido contrario y diciendo Jondo!

El movimiento Fish! este pasaba la energía poniendo la boca como un pez y apuntando a el compañero de nuestro lado, una vez nombrado se tenía que repetir dos veces más siguiendo el sentido.

El movimiento Gafis! este sirve para botar al compañero que tengamos al lado pasando directamente al segundo.

Ahora los dos siguientes el compañero/a que los realice tiene que colocarse en medio del círculo de la gente y decir:

El movimiento Mondongo! el compañero/a del centro imita a un animal con gestos y el resto tiene que hacer lo mismo moviéndose por la clase y cambiando su posición en el círculo.

El movimiento Frisbee! haciendo el gesto de lanzar un frisbee por la clase y la resta de compañeros/as siguen a este con la mirada.

Por último el Bonsai! donde un compañero/a desde su sitio en el círculo decía una palabra y se tenía que formar una gran frase con una palabra solo de cada alumno/a que formamos el grupo.


Una vez terminado el calentamiento nos pusimos en dos filas, quedando estas filas mirándose unos a otros y quedando por parejas de manera lineal. La actividad consistió en primero una fila se acercaba a la otra y cada persona con su respectiva pareja, mostraba el interés de darle un abrazo a la otra, si esta segunda aceptaba se fundían en un abrazo, respetando al silencio y sin prisa. Después la otra fila hacía lo mismo con la primera. 


Esta técnica de los abrazos fue muy elocuente y satisfactoria, porque demostró una vez más la confianza, respeto y buen ambiente que hay en el grupo.







Pasamos directamente al teatro, y una vez más volvimos a la técnica de Augusto Boal, el teatro del oprimido, pero esta vez de una manera muy personal y emotivo. La actividad empezó poniéndonos por parejas y contándonos de manera recíproca una experiencia que hayamos sufrido de opresión, se elegía una de las dos, y se juntaban con dos parejas más y de las 2 que habían elegido se quedaban con una, y así lo mismo con dos parejas más. 

En total, entre 8 personas elegían una situación de opresión y quedaron unos cuatro grupos de 8 personas. 

La primera representación fue muy emotiva, sirvió para tanto ayudar a la compañera que expresaba su situación como para conocer sentimientos de los actores y actrices, también se añadió la opción de hacer de ángel y demonio sobre cada uno de los que representaban el teatro para analizar un posible pensamiento en esa situación y por último nos gustaría finalizar esta reflexión de Augusto Boal, donde él ve el teatro del oprimido como una técnica para visitar el pasado, pensar en el presente y viajar al futuro.


divendres, 25 d’octubre del 2019

Quinta clase, Martes 01/10/19



Empezamos la quinta clase volviendo a las rutinas de dinámica y como es costumbre empezamos con el paso de la energía, pero como la última vez le añadimos dos técnicas nuevas:

Primero el Tip! donde se pasaba un objeto en sentida de las agujas del reloj al compañero de al lado y él preguntaba eso que es? y la persona que pasaba el objeto tenía que decir: un tip! y así sucesivamente siguiendo todo el círculo. Después en el sentido contrario se añadió otro objeto simultáneamente, pero esta vez se llamaba tap! 

Para esta actividad teníamos que estar siempre concentrados para evitar errores, pero fue muy divertida.

Al terminar esa primera actividad, empezamos a caminar por todo el espacio libre de la clase y como una actividad que hicimos anteriormente, cuando el profesor nos decía un número teníamos que seguir unas pautas, en este caso el número dos consistía en buscar una pareja y caminar junto a ella por el espacio y el número tres, esta vez con tres personas, buscando así la confianza y coordinación con los compañeros para no tropezar y caminar sin obstáculos.


La siguiente actividad consistió en seguir andando, pero con el objetivo de controlar o seguir la situación de otro/a compañero/a sin que se notase, más adelante se añadía un/a compañero/a más con el fin de sin parar de caminar se formase un triángulo entre las distancias de las personas y este se mantuviese.

 * Imagina la situación, pero sin el hilo. 



Seguimos andando para la realización de la siguiente actividad, donde el profesor volvía a nombrar números del uno al cinco y teníamos que hacer lo siguiente: 

En el número uno, decir Hey taxi! y hacer el gesto de parar a un taxi, en el número dos decir ‘’yo no he sigut!’’ y hacer el gesto no con la mano, en el número tres decir corre! y un gesto con la mano y por último añadido por dos compañeras el cuarto que era me gustan los helados! y hacer el gesto de tener un helado en la mano y el quinto tengo sueño! y hacer el gesto de dormir.


Terminamos estas actividades y volvimos a Augusto Boal y su teatro del oprimido, recordamos que en una sesión anterior vimos el hipnotismo colombiano, y ahora le tocaba a la técnica del espejo, donde por parejas, primero una persona era la/el encargada/o de hacer movimientos y su compañero/a de seguirlos como si de un espejo se tratase y después al revés. Esta técnica ayuda también a la confianza, a la coordinación y sobre todo a aprender a liberarse para hacer futuras expresiones corporales, movimientos etc.

Por último, en grupos de unas cinco personas teníamos que representar como una escultura, que era para nosotros la opresión, y en esta representación los mismos representantes podían comentar sus sentimientos representando este concepto (siempre tenía que haber contacto físico con los miembros que componían la escultura)

El público podía modificar las esculturas para que dejase de representarse la opresión.


Fue muy interesante porque aparte de representarse la opresión de diversas maneras por cada grupo, pudimos expresar que sentíamos, investigar las esculturas y debatir sobre estas en plena confianza.

Se nota que ya somos un grupo muy bien coordinado y formado!!






"Puede ser que el teatro no sea revolucionario en sí mismo, pero no tengan dudas: ¡Es un ensayo de la revolución!"

Augusto Boal.